A Covardia de Quem Nunca Pecou

 

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A mais disseminada patologia espiritual não é a dúvida, como imaginavam os existencialistas de segunda mão, mas a crença, quase litúrgica, de que a vida humana pode ser controlada, planejada, e convertida em produto. Tal crença é mais do que um equívoco: é um atentado metafísico contra a condição humana. O homem que almeja controlar tudo busca a negação do real. 

Reduzir a existência ao desempenho é a operação mágica do nosso tempo. E como toda magia, exige uma dose cavalar de negação da realidade. O culto ao ego, é a tentativa de dar sentido à própria vida por métricas, acaba tornando-se escravo de uma liturgia sem transcendência, uma missa negra celebrada diante do espelho.

Esse homem enfeita o vazio com frases de autoajuda, com vídeos de influencers espirituais e com mantras de positividade tóxica. Mas por trás dessa fachada de controle reside um pânico mal disfarçado. Ele teme a realidade, pois a realidade não se curva a desejos, não respeita agendas, e, sobretudo, não oferece garantias. Viver, neste mundo, é estar em risco, e o verdadeiro adulto é aquele que compreendeu isso e ainda assim prossegue, sem tutores, sem anestesia.

A sabedoria nasce do atrito com o indomável. A alma se forja na dor da incoerência entre o que se é e o que se deveria ser. Nietzsche nos advertiu que quem contempla o abismo será por ele contemplado. Mas não completou o raciocínio: a maioria hoje já não suporta esse olhar. São cegos voluntários. Preferem a cegueira induzida da futilidade terapêutica. Vivem como zumbis sentimentais, sensíveis a tudo, conscientes de nada.

A cultura da performance emocional odeia o homem que sente com profundidade. Não o sentimentalista, esse é seu mascote, mas o homem que chora por ter traído a própria vocação, que se envergonha da própria covardia, que sangra em silêncio pela perda de algo sagrado. Esse homem é um pária, pois sua dor é um espelho diante da alma anestesiada do rebanho. Ele não cabe em podcasts de autoaceitação, não serve para vídeos motivacionais. Ele não tem “dicas”. Ele tem uma alma, e isso basta para ser perigoso.

O sentimentalismo barato é a heresia do espírito. O verdadeiro sentimento leva ao juízo. E o juízo exige escolha. Escolher não é optar entre duas vontades; é comprometer-se com o ser. É firmar um pacto com o invisível. As decisões verdadeiras se selam; e o preço desse selo é a eternidade. Sim, a eternidade, essa categoria que os medíocres tentaram abolir com ironias e sarcasmos, mas que continua a julgar cada gesto que pretendemos esquecer. A vida tem memória. E o tempo, esse juiz incorruptível, não é uma linha, mas uma espiral onde tudo retorna, com juros.

Ortega y Gasset afirmou que “eu sou eu e minha circunstância”. Pois bem: o homem moderno é só circunstância. Perdeu o eixo. Substituiu o "eu" por "nós". Vive no fluxo, sem substância; sofre sem redenção. Fala de liberdade sem saber o que é uma alma comprometida com a verdade. O resultado é uma multidão de marionetes afetivas, guiadas por palavras de ordem, incapazes de distinguir a culpa da responsabilidade.

O verdadeiro amadurecimento começa quando se olha para os próprios pecados sem anestesia. O homem que nunca pecou é um idiota ou um cínico. Só quem sentiu o cheiro de enxofre da própria alma pode desejar o perfume do céu. A pedagogia do espírito é rude. Não passa pela escola. Passa pelo silêncio. Pelo exílio interior. Pela solidão que é preparação. Só quem morreu pode renascer.

A maturidade, essa virtude, consiste em viver sabendo que a verdade existe, é objetiva, e te exige algo. Sim, exige. Ela não está ali para te confortar, mas para te confrontar. E obedecê-la, mesmo sem entendê-la, é a definição mais simples e mais árdua da fé.


José Rodolfo G. H. de Almeida é escritor e editor do site www.conectados.site

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The Cowardice of Those Who Have Never Sinned


The most widespread spiritual pathology is not doubt, as the secondhand existentialists imagined, but the almost liturgical belief that human life can be controlled, planned, and converted into a product. This belief is more than a misconception: it is a metaphysical attack against the human condition. The man who aspires to control everything seeks the negation of reality.

Reducing existence to performance is the magical operation of our time. And like all magic, it demands a massive dose of denial of reality. The cult of the ego, the attempt to give meaning to one's own life through metrics, ends up becoming a slave to a liturgy without transcendence, a black mass celebrated before the mirror.

This man adorns the void with self-help phrases, videos of spiritual influencers, and mantras of toxic positivity. But behind this facade of control lies a poorly disguised panic. He fears reality, because reality does not bend to desires, does not respect agendas, and, above all, offers no guarantees. To live in this world is to be at risk, and the true adult is the one who understands this and yet continues on, without tutors, without anesthesia.

Wisdom is born from friction with the untamable. The soul is forged in the pain of the incoherence between what one is and what one should be. Nietzsche warned us that whoever gazes into the abyss will be gazed into by it. But he didn't complete the reasoning: most people today can no longer bear that gaze. They are willfully blind. They prefer the induced blindness of therapeutic futility. They live like sentimental zombies, sensitive to everything, conscious of nothing.

The culture of emotional performance hates the man who feels deeply. Not the sentimentalist, that's its mascot, but the man who cries for having betrayed his own vocation, who is ashamed of his own cowardice, who bleeds silently for the loss of something sacred. This man is an outcast, for his pain is a mirror before the anesthetized soul of the herd. He doesn't fit into self-acceptance podcasts, he's not suitable for motivational videos. He doesn't have "tips." He has a soul, and that's enough to make him dangerous.

Cheap sentimentality is the heresy of the spirit. True feeling leads to judgment. And judgment demands choice. Choosing is not opting between two wills; it is committing oneself to being. It is making a pact with the invisible. True decisions are sealed; and the price of that seal is eternity. Yes, eternity, that category that the mediocre tried to abolish with irony and sarcasm, but which continues to judge every gesture we intend to forget. Life has memory. And time, that incorruptible judge, is not a line, but a spiral where everything returns, with interest.

Ortega y Gasset stated that "I am myself and my circumstance." Well then: modern man is only circumstance. He has lost his axis. He has replaced "I" with "we." He lives in the flow, without substance; he suffers without redemption. He speaks of freedom without knowing what a soul committed to truth is. The result is a multitude of affective puppets, guided by slogans, incapable of distinguishing guilt from responsibility.

True maturity begins when one looks at one's own sins without anesthesia. The man who has never sinned is an idiot or a cynic. Only those who have smelled the sulfur of their own soul can desire the perfume of heaven. The pedagogy of the spirit is harsh. It doesn't pass through school. It passes through silence. Through inner exile. Through solitude that is preparation. Only those who have died can be reborn.

Maturity, this virtue, consists in living knowing that truth exists, is objective, and demands something of you. Yes, it demands something. It is not there to comfort you, but to confront you. And obeying it, even without understanding it, is the simplest and most arduous definition of faith.


José Rodolfo G. H. de Almeida is a writer and editor of the website www.conectados.site

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