O Novo Bezerro de Ouro Usa Terno e Gravata

 


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Há uma verdade que só os tolos recusam: toda autoridade que não se curva diante da transcendência termina exigindo adoração para si. Onde se viam altares e sacrifícios, hoje se ergue o burocrata, o perito, o juiz togado. 

A religião, ao contrário do que pensam os sociopatas de gabinete, nunca foi um delírio coletivo para amaciar as dores do mundo. Ela é a afirmação radical de um limite: existe algo superior ao poder humano. É o embate profundo entre o reconhecimento da transcendência e o impulso pelo controle absoluto. O problema não é Deus, mas o fato de que, com Ele, toda autoridade humana se torna relativa, pois está submetida a um juízo superior. Para o revolucionário, isto é intolerável.

A abolição do sagrado é um projeto deliberado. A política já visa modelar almas. E para moldar almas, é preciso esterilizá-las. Remove-se o sagrado como quem arranca os nervos do dente: anestesia-se a dor da consciência e, em seu lugar, instala-se o conforto idiota da obediência.

Quando Nietzsche anunciou a “morte de Deus”, ele não estava celebrando, estava constatando, entre horrorizado e resignado, o abismo que se abriria em seguida. O que ele não previu, talvez por ingenuidade estética, foi que os novos deuses seriam infinitamente mais vulgares. Sai o Logos, entra o Excel. 

A substituição da fé por estatísticas é o modo operandi da nova religião estatal. Trata-se de uma teocracia invertida, onde o sumo sacerdote é o ministro da Suprema Corte. A fé foi secularizada, mas a estrutura do culto permanece intacta.

Não há vazio metafísico. Onde Deus é exilado, ídolos proliferam. E o Estado moderno, embriagado pela ausência de transcendência, se assume como criador, redentor e juiz final. Ele promete tudo, e cobra um preço, a obediência moral. Mas não qualquer moral: a dele. A moral fluida, relativista, progressista, regulada por ONGs financiadas.

A consciência, último reduto da dignidade humana, é invadida por um exército de eufemismos. 

O ateísmo não produz homens livres, mas órfãos histéricos. Órfãos da Verdade. Seres sem eixo, eternamente dependentes de tutores estatais que lhes digam o que pensar, o que sentir, como votar, como amar, como morrer.

Contra essa nova idolatria, só a fé autêntica oferece resistência. Falo da fé como reconhecimento de uma realidade superior. Crer é afirmar que existe uma Verdade que não se curva ao politicamente correto. Uma Justiça que não cabe em tribunais. Um Bem que não depende de aprovação ministerial. A fé é lucidez. Lucidez de que todo poder, se não ajoelha diante do Altíssimo, não merece outra coisa senão desprezo.


José Rodolfo G. H. de Almeida é escritor e editor do site www.conectados.site

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The New Golden Calf Wears a Suit and Tie


There is a truth that only fools refuse: all authority that does not bow before transcendence ends up demanding worship for itself. Where altars and sacrifices were once seen, today the bureaucrat, the expert, the robed judge stand.

Religion, contrary to what armchair sociopaths think, has never been a collective delusion to soothe the world's pain. It is the radical affirmation of a limit: something superior to human power exists. It is the profound clash between the recognition of transcendence and the impulse for absolute control. The problem is not God, but the fact that, with Him, all human authority becomes relative, for it is subject to a higher judgment. For the revolutionary, this is intolerable.

The abolition of the sacred is a deliberate project. Politics already aims to mold souls. And to mold souls, it is necessary to sterilize them. The sacred is removed as one tears the nerves from a tooth: the pain of conscience is anesthetized and, in its place, the idiotic comfort of obedience is installed.

When Nietzsche announced the “death of God,” he wasn't celebrating; he was observing, with a mixture of horror and resignation, the abyss that would open up afterward. What he didn't foresee, perhaps due to aesthetic naiveté, was that the new gods would be infinitely more vulgar. Out goes Logos, in comes Excel.

The substitution of faith with statistics is the modus operandi of the new state religion. It is an inverted theocracy, where the high priest is the Supreme Court Justice. Faith has been secularized, but the structure of the cult remains intact.

There is no metaphysical void. Where God is exiled, idols proliferate. And the modern state, intoxicated by the absence of transcendence, assumes itself as creator, redeemer, and final judge. It promises everything and demands a price: moral obedience. But not just any morality: its own. A fluid, relativistic, progressive morality, regulated by funded NGOs.

Conscience, the last bastion of human dignity, is invaded by an army of euphemisms.

Atheism does not produce free men, but hysterical orphans. Orphans of Truth. Beings without a center, eternally dependent on state tutors who tell them what to think, what to feel, how to vote, how to love, how to die.

Against this new idolatry, only authentic faith offers resistance. I speak of faith as the recognition of a superior reality. To believe is to affirm that there is a Truth that does not bow to political correctness. A Justice that does not fit in courts. A Good that does not depend on ministerial approval. Faith is lucidity. Lucidity that all power, if it does not kneel before the Almighty, deserves nothing but contempt.


José Rodolfo G. H. de Almeida is a writer and editor of the website www.conectados.site

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